13.5.18

Why refugees in Europe don't want to be fingerprinted

Answer written originally to a question in Quora

Why don’t refugees want to be fingerprinted?

I understand this question refers to refugees or asylum petitioners in Europe. This does not need to apply elsewhere.

The reason is the Dublin Protocol, which states the European Country responsible for asylum application of a specific refugee or migrant. Basically, the country where they have first been fingerprinted. Any refugee or irregular migrant identified and fingerprinted in UK, Germany, Norway… who had been already fingerprinted in Greece, Spain or Italy will be sent back to that country of first identification.






4.3.18

Yes, a transman is a biological man and saying otherwise is transphobic


Let’s see this question a bit at a time. First, the main issue:

  • SOME PEOPLE TELL ME THAT A TRANSMAN IS THE SAME AS A BIOLOGICAL MAN AND SAYING OTHERWISE IS TRANSPHOBIC.

A transgender person, be it man or woman, is a living organism.[1] A transgender man is a “bipedal primate belonging to the genus Homo, especially Homo sapiens”.[2] A transgender man is a structure of organized cells that requires energy to survive, has the ability to metabolize, adapt to the environment, react to stimuli, maintain homeostasis, grow, reproduce… he lives.[3]

And his life, as precious as yours, his life alone makes him a biological man.

So yes, a trans man is a biological man. But cis men are biological men too, don’t worry.


  • SOME PEOPLE TELL ME THAT A TRANSMAN IS THE SAME AS A BIOLOGICAL MAN AND SAYING OTHERWISE IS TRANSPHOBIC.
Saying that a transgender man is not a biological man is, first, very weird. Perhaps all the hate and fake news during so many years has made the person who doubts this obvious fact forget the basics of life. So that statement is ignorant, strange and, if uttered in an attempt to dehumanize trans folks… yes, it is transphobic.

  • ISN’T BEING A MAN AND A WOMAN A BIOLOGICAL FACT?
Uh… no, sorry. You’re thinking of sex.

  • DO CHROMOSOMES NOT MATTER ANYMORE?
Chromosomes are much more complicated than what you think.[5] But Jae Alexis Lee can also help you with that. [6]

  • WHAT DOES THE SCIENTIFIC COMMUNITY SAY ABOUT THIS ISSUE?
I have summarized and linked to some of the things that the scientific community says about this issue. Of course, the scientific community is huge and has differring views on many things, gender identity is among them. Plus they have this habit of writing in long words and showing lots of numbers. If you really want to learn, I’d suggest you follow Jae Alexis Lee and read her answers on this topic. She has read, investigated and written an enormous amount of information regarding transgender-related issues, linking to the original sources.

But, basically, most scientists would agree that trans men are biological men, unless you’re thinking of robots.



Footnotes

27.1.18


Hace menos de una semana tomé esta foto. Por fin mi madre estaba lo bastante fuerte como para sacarla en la silla de ruedas del sociosanitario a tomar un café en una cafetería. Mi marea, mi padre y yo bromeábamos. Mi madre empezaba a disfrutar de momentos fuera del entiendo hospitalario.

La noche del jueves murió mi padre. El grave problema cardíaco que tenía acabó con él, por suerte fue muy rápido y apenas se enteró.
Ésta resultó ser la última foto que hay de él.

El viernes hemos tenido que ir al sociosanitario a decírselo a mi madre.

De momento ella está siendo fuerte. Sus amigas, esa red de mujeres inglesas amigas durante décadas, están acompañándola a ella y a nosotras. Las necesitaremos más que nunca para que mi madre supere esto y siga recuperándose.

No es justo. No han podido llegar a disfrutar juntos de la creciente mejoría de mi madre.

24.11.17

How can men avoid getting accused of groping women?


Look. I've been trying not to answer this kind of questions, several versions in the last couple of weeks.

Men, this is not about you, guys, as victims.

It's about you guys, as predators. It's about you, guys, as accomplices.

It's about you, guys, chuckling quietly when someone tells you how they felt their secretary's boob.

It's about you, guys, looking out of the window as an old man gropes a teen girl on the bus.

It's about you, guys, laughing about going home with that drunk girl: “she's not the hottest but she's drunk enough to convince”.

It's about you, guys, asking why a woman didn't go immediately to the police.

It's about you, guys, saying “she's not even that hot anyway".

Guys, listen. If you want to become the center regarding rape culture, it's not going to be as victims. Enough is enough.

19.11.17

Los extranjeros con NIE español y la futura República de Catalunya, según la Ley de transitoriedad

 Escrito original en Quora, respondiendo a:
¿Qué es probable que ocurra con los extranjeros que tenemos NIE español en Catalunya si esta se independiza?

Según el artículo 7. Nacionalidad de origen de la Ley de transitoriedad jurídica y fundacional de la república catalana, la nacionalidad catalana se obtendrá automáticamente en el caso de tener la nacionalidad española (por nacimiento o adquirida tras proceso de nacionalización) que vivan en catalunya, empadronadas antes del 31.12.2016. Para el resto de casos se prevén distintos sistemas.
Las personas extranjeras con NIE conseguirán la nacionalidad catalana, según el artículo 8. Adquisición de la nacionalidad acreditando 5 años de residencia legal continuada en Catalunya en el periodo anterior a la petición de nacionalidad. Este periodo se puede modificar según convenios que se firmen con países de origen. Por otra parte, el derecho al voto sigue siendo sólo para quienes tengan la nacionalidad (artículo 26. Derechos y deberes de las personas extranjeras).

8.9.17

A casa vostra

Hermoso poema de Daniela Xaiet cuestionando si casa nostra es casa vostra...
"Casa vostra no és casa nostra
La casa nostra va ser la vostra
Durant segles"
Muy acertado estos días, viendo que "la voluntat de un poble" es la voluntad del pueblo con nacionalidad española, no del pueblo que vive o incluso nació en Catalunya.
"Les nostres mares netegen casa vostra
a 6 euros l’hora"
Tanto en el referéndum del 1 de octubre como en la propuesta de obtención de nacionalidad catalana, las personas migrantes siguen excluídas. Sin voz, sin voto, sin nacionalidad catalana si no gozan ya de la española. No importa cuántos años lleven en esta tierra ni si nacieron aquí antes de que fuera un estado-nación propio.

Dice Daniela:
*A CASA VOSTRA*
Casa vostra no és casa nostra
La casa nostra va ser la vostra
Durant segles
Ara, casa vostra
Preciosa, amurallada amb jardinet i piscina mediterranea
Està construida damunt els escombres de millions de casites que vostres avis van saquejar
La vostra casa té un bonic estil colonial
Que mai va passar de moda
Els nostres pares i germans van posar els maons
Les nostres mares netegen casa vostra
a 6 euros l’hora
Per arribar a casa vostra…
1492
és el codi postal
A casa vostra no podem parlar del pasat colonial
Potser només a l’habitació de servei
Sobreviure a casa vostra té un preu molt alt
No dir res que no vulgueu escoltar
arribar i anar-nos de genolls
(he pensat
que
prefereixo
reparar
i Okupar la casa vostra)

10.8.17

Zoológico humano, safari fotográfico


Zoológico humano, safari fotográfico.

Este hombre estuvo haciendo (antes de esta serie de fotos) al menos 20 fotos de un cantante senegalés en el parque de la Ciutadella, de manera muy intrusiva y no un simple par de fotos en plan buen rollo. Rodeándole, tratándole como un objeto inanimado en un museo. Por cierto, no puso ni un céntimo en la caja del músico tras tanta foto.

Algunas personas nos sentimos molestas con su manera de fotografiar, pero pensábamos que se iba.

Luego se puso a fotografiar igual a un grupo de personas (todas negras menos yo) que estábamos al lado, escuchando la música y hablando entre nosotros. Alguna persona se levantó y alejó, molesta.

A continuación vuelve hacia atrás y empieza a fotografiar como si fuera un safari fotográfico a un chico negro practicando equilibrio sobre la cuerda floja. Aquí, mientras algunos comentaban ya qué está pasando, yo me levanté y saqué el móvil a hacer lo mismo: fotografiar planos del fotógrafo, de cerca, claramente fotos de él. Otra persona más del grupo, Leona, se sumó a fotografiarle. Como seguía, yo cada vez me acerqué más y luego me metí en plano para que viera claramente que es el cazador cazado.

Cuando tenía suficientes fotos del grupito de personas negras que pasaban la tarde en el parque, guarda la cámara y se marcha sin saludar, sin poner dinero en la caja del cantante, sin reconocer la humanidad de los objetos exotizados y consumidos descaradamente.

Habían otros grupos de personas cerca, delante, al lado. No los fotografió. No escogió ninguna persona ni ningún grupo de personas blancas, nacionales o extranjeras. Él sólo fotografiaba negros.
Decidimos algunos exponerle, como expondrá probablemente los resultados de su safari fotográfico él.

No es #Turismofobia. Es denuncia de la exotización y deshumanización que ha hecho, como tantas otras turistas y barcelonesas, de las personas negras cuando están en un espacio de confianza y relax.

Y del abuso de guiris fotografiando a barcelonesas como si fuéramos actrices del parque temático.

#NoEnsFaranFora
#BarcelonaNoEstàEnVenda

6.7.17

Monumentos coloniales y racismo institucional

"Barcelona, al igual que el resto de Europa, es una ciudad que hace su proceso de industrialización a partir de la explotación de los territorios coloniales, de las materias primas de estos territorios y logra acumular capital gracias a la mano de obra esclavizada" - Daniela Ortiz

"Si hoy en día la gente está muriendo por cruzar fronteras, si hoy en día hay centros de detención de personas por motivos de extranjería, si hoy en día hay expulsiones o deportaciones en 72h o menos sin pasar por un abogado, viene porque somos todavía un país colonial y esclavista" - Áurea Martín

Breve entrevista a Daniela Ortiz, artista, investigadora y  militante contra la ley de extranjería, y a Áurea Martín, activista antiracista miembro de Tanquem els CIEs y Tras la manta.

[Enlace: Audio de 10 minutos]

11.5.17

Roles de poder y libertad de expresión

Tras una brillante charla África, escritura y emancipación de Ngugi wa Thiong'o en el CCCB, vivimos un episodio violento en el turno de preguntas del público:

Carles Torner, director de PEN international, interrumpió anoche dos veces a Daniela Ortiz mientras ella formulaba una pregunta a Ngugi wa Thiong'o. Por un momento la libertad de expresión como "puente que cruza divisiones políticas" pasó a segundo plano. Le pudo más el orgullo catalán ante una mujer que cuestionaba cómo se utiliza el catalán como lengua de poder a la manera de las grandes lenguas coloniales para lograr derechos (residencia, permiso de trabajo...).

Torner interrumpió a Daniela pidiendo que se ciñera al tema del que hablaba wa Thiong'o. Es lo que estaba haciendo: lenguas como instrumentos de poder. En dos ocasiones interrumpió su pregunta, y fue wa Thiong'o quien pidió que continuara.

No sería tan grave si Carles Torner no fuera el director de una organización que se autodefine como promotora de la literatura, la libertad de expresión y "la libre difusión del pensamiento en cada nación y a través de todas las naciones."


Tomado de la página de PEN internacional sobre "Libertad de expresión", las negritas son mías:
"PEN International reúne a escritores, periodistas, poetas, todos aquellos que utilizan la palabra escrita para promover ideas, en la convicción común de que al compartir aquellos puentes de comprensión se pueden construir entre las personas. Estos puentes cruzan divisiones políticas, geográficas, étnicas, culturales, religiosas y otras.
Es por esta razón que la protección del derecho a libertad de expresión, la libertad para expresar ideas sin temor a un ataque, detención u otra persecución ha estado en el núcleo del trabajo de International PEN desde que se formó en 1921.
El trabajo y defensa de PEN se han desarrollado por completo cuando la Declaración Universal sobre Derechos Humanos fue declarada y adoptada por Naciones Unidas en 1948. Se ha debatido en relación a que PEN ayudó a definir el concepto de libertad de expresión que ahora está ratificado en el Artículo 19 de la Declaración, un derecho que es tan importante hoy como lo fue cuando fue definido después de la Segunda Guerra Mundial.
Todo individuo tiene derecho a libertad de opinión y expresión; este derecho incluye libertad a sostener opiniones sin interferencia y buscar recibir e impartir información e ideas por medio de cualquier medio sin considerar fronteras."
[PEN international, apartado "Libertad de expresión"]

Carles Torner y Ngugi wa Thiong'o durante la charla en el CCCB

26.11.16

My scariest teacher experience

Answer written originally to a question in Quora 
My scariest teacher experience: Controlling a classroom full of 5-to-8-year-olds running in a frenzy while a kid rushed at them with a handsaw.

I remember specially one creepy/scary moment I had as an extracurricular teacher of English as a Second Language for young kids, after school hours.

Each school had a different system for the after-school activities; in this one I was supposed to turn up at a specific hour and the children would be in our classroom, with a school monitor keeping an eye on them as they arrived from their different classes. It was a complicated group, with a mixture of  children between 5 and 8 years old, so their reading, writing and drawing capacities where quite different.



One day I could hear more noise than usual as I approached the room. I peeped in through the door’s window and saw mayhem going on. The monitor was nowhere to be seen and the children where shouting in what seemed more like panic than just playing around. I opened the door and I saw one of the older boys, X, running around with a handsaw in his hands!